la broma

Hoy he estado en el Patio Maravillas. El nuevo. El de la calle Pez. Lo inauguraban hoy.

Han estado hablando varias personas, entre ellas el dueño de la antigua librería que allí había. Tierra de fuego. Ha contado cómo les echaron poco a poco. A pesar de que tenían contrato.

Primero les dijeron que no eran útiles. Que se fueran. Les subieron el alquiler dos y tres veces la cantidad. Les asaron a pleitos. Les intentaron convencer de que el edificio se caía a trozos. Al final, poco a poco, se fueron marchando.

Y luego dos años de abandono.

Otro de los chicos de la presentación ha dicho dos cosas chulas:

• Que no se puede disparar al sol.
• Que hicieron un desierto y le intentaron llamar ciudad.

Madrid es un desierto. Le llaman ciudad. Vemos espejismos. Como Triball. Esos proyectos urbanísticos para convertir la vida en comercio y especulación. En un consumir y morir. Pero son espejismos. No hay nada.

Luego hay oasis. En esta calle Pez hay algo parecido. Hay peces. Luego hay agua.

Después de cuatro días, la mayor parte de la planta baja está limpita. Ha comenzado a darse una mano de pintura. Se han limpiado también las cristaleras de uno de los locales. Parece como si fuera a abrir una tienda de zapatillas. Pero no.

Está chulísimo. La gente desde la calle se queda pasmá preguntándose qué hace toda esa gente ahí, afanándose con los rodillos, brochas y balletas.

Ah, en la entrada hay un cartel indicando las posibles tareas, necesidades y advertencias de seguridad.

Hoy me he pasado por el edificio recientemente okupado de la calle Pez, nueva localización de la gente que gestionaba el desalojado Patio Maravillas.

El edificio es muy grande. Dicen que en buenas condiciones, aunque totalmente abandonado.

Llevan el día entero limpiando. La verdad es que lo de okupar así es un curre. Hay muchísima basura y escombros dentro. Es vergonzoso.

He estado también en algunas conversaciones sobre las próximas acciones y también con gente del vecindario que se acercaba a la puerta a curiosear. Aunque me gustaría profundizar más.

Una señora en cuestión ha protestado porque -según ella- estábamos usando el contenedor de su edificio.

Cuando he vuelto a salir, resulta que estaba conversando con un grupo de chicas agradablemente. Se ha disculpado. Ha estado bromeando con que podría dar un taller de cocina.

“Es que así como lo estáis haciendo es otra cosa”, decía. Pensaba que no teníamos casa y pensábamos vivir ahí. “Es que como os pintan así en la tele…”. Le han respondido que se pretende dedicar, igual que el Patio Maravillas, a actividades sociales y culturales. (Aunque también es verdad que hay gente que duerme en él.)

Otro vecino se ha acercado. “Pero, ¿cuál es la definición exacta de okupa?”. Un chico le ha dicho que -según él- hay tres niveles: okupa por necesidad, okupa costra y okupa políticx. El tercer nivel es el del Patio, en el que se reivindican más espacios públicos, gestionados por la gente y el fin de la especulación y los edificios abandonados.

Yo me iba preguntando si alguna de las coberturas que ha habido estos días sobre lo que ha ocurrido en Madrid ha incluido pistas sobre algo tan básico. ¿Qué es la okupación?

La señora ha vuelto a la carga. “¿Y esto lo hacéis desde un partido político o de alguna organización?”. Lo negamos. “Venga, antes no, pero estas cosas ya se pueden decir”. Le han respondido que es un espacio abierto. Que no tiene sentido hacerlo bajo el nombre de un partido si la idea es promover la convivencia. Que tiene más semejanza con una asociación vecinal.

Nos han contado que en el bajo había una librería famosa por sus libros de texto. Desde luego, pruebas había de ello. Además de muchos cuadernos de matemáticas, el suelo estaba cubierto por una gruesa capa de papel, mapas, revistas, libros rotos. Y mucho moho.

Según dicen, en la primera planta había una joyería. Allí estaba tirada aún una caja registradora.

Al final la señora, Celia, se ha despedido así: “Venga, ya os visitaré. Que seáis buenos y no os droguéis”. jajajajaja

Una de las chicas comentaba que, de cada okupación, le encantan las dos primeras semanas de conversaciones con la gente del barrio.

NOTA.- Lo de “Patio Pez” me lo he inventado, eh, no sé si va a llamarse también Patio Maravillas o le pondrán otro nombre.

Este finde he estado en las jornadas sobre decrecimiento que se han organizado en el Patio Maravillas.

Os paso algunos apuntes de la charla sobre ecofeminismo y decrecimiento que ha dado Amaia Pérez:

• El ecofeminismo ve una conexión entre la explotación y la degradación del mundo natural y la subordinación y la opresión de las mujeres. (vía Women and Life on Earth)
• El objetivo del ecofeminismo es descentrar a los mercados y poner en cambio en el centro los procesos que satisfacen las necesidades humanas. Es decir, la producción realmente no satisface estas necesidades
• Poner en el centro de todo la vida antes que el mercado es el primer punto de unión entre ecología y feminismo
• Cuestionamos que el “crecimiento económico” sea positivo
• Los trabajos no remunerados (y no me refiero al activismo, sino sobre todo a los que realizan las mujeres) son el grueso del trabajo que sostiene el sistema. No son un suplemento, son el centro: si las mujeres no criaran a las y los trabajadores y consumidores, no habría sistema
• Entendemos como cuidados son la gestión y el mantenimiento de los cuerpos de la gente
• Si tenemos en cuenta sus trabajos no mercantilizados, la mayor carga global de trabajo en el mundo la realizan las mujeres
• Sin embargo, a pesar de que la mayoría de las horas de trabajo las realizan las mujeres, la distribución de los recursos y los derechos sociales es brutalmente injusta
• Se da un conflicto de lógicas entre el capital y la vida. Se pone al servicio de la producción las vidas, en lugar de la producción al servicio de la vida. Esto tiene que ver con ideas patriarcales relacionadas con el desprecio por la gestión de la vida. La acumulación entra dentro de la lógica patriarcal de trascender (más allá de la muerte) más que de permanecer
• Podemos imaginar el sistema económico como un iceberg. Lo que se ve son relaciones económicas mercantilizadas y reflejan también el poder. Lo que no se ve es indispensble para que el resto quede a flote: son los cuidados
• Las necesidades de la vida están al servicio del mercado
• La conciliación y otras cuestiones de moda ahora son sólo una de las formas de ver las muchas grietas del sistema, no es la solución
• Estamos ante una crisis de los modelos de crecimiento urbano (ciudades que nos dividen, que nos estresan), precarización laboral (otra forma de esclavitud, encima legitimada) y un modelo de vida individualista, consumista y autosuficiente (me empeño en hacer las cosas sola, creyendo en que los servicios del mercado me solucionarán la vida, no pienso en la vulnerabilidad de mi cuerpo)
• Hombres en general, Administración y empresas deben asumir las responsabilidades de los cuidados. Generalmente no se suele señalar a las empresas, cuando realmente la sociedad les está dando mano de obra criada y formada de forma gratuita. Podría crearse un impuesto de procreación para las empresas: que paguen el que la sociedad les provea de tanta mano de obra
• ¿Conciliación? La conciliación es mentira. Lo que se está produciendo es una redistribución de los cuidados de forma intergeneracional (las abuelas se ocupan) o acudiendo al mercado (cuidadoras o guarderías con mujeres inmigrantes o de clase económica baja, personas que aguantan condiciones infernales de trabajo). Al final lo que ocurre es que se redistribuyen los cuidados… sobre otras mujeres
• El sistema es insostenible, no sólo en términos medioambientales, sino en términos de desigualdad
• El sistema necesita de por sí esclavxs para existir. Sin clases, este sistema no funciona. Necesita empleados ya criados, formados y sin cargas familiares, sin embargo no tiene en cuenta todo el trabajo invisible realizado para que esa mano de obra exista
• Apuesta: no buscar el pleno empleo, sino la reducción de la jornada laboral y un equilibrio salarial
• No tenemos claro el modelo social que queremos, tenemos que pensarlo entre todas y todos
• Apuesta: invertir menos en infraestructuras (que es lo más contaminante y de lo que produce más especulación) y más en un sistema de cuidados
• Apuesta: reparto de trabajos, tanto no pagados como pagados
• No cuidar es procapitalista
• Apuesta por la CUIDADANÍA

La verdad es que con la charla me han entrado muchas ganas de aprender más sobre todo esto.

La situación a la que nos enfrentamos colectivamente es la de la oposición de dos valores constituciones contrapuestos: el derecho a la propiedad que esgrime el propietario y el derecho al uso social de los espacios destinados a tal fin. No olvidemos que el patio está tipificado como dotación social del barrio de Malasaña en el Plan de Urbanismo. El derecho a la propiedad implica también unas obligaciones que, cuando se juzga un determinado conflicto entre partes, hay que tener en cuenta. Cuando hablamos del inmueble de la Calle Acuerdo tenemos que valorar, no sólo su calificación como equipamiento social, sino también el estado de abandono del edificio que llevaba más de diez años sin uso.

Ésta situación nos parece espacialmente grave en la medida en que conocemos y tenemos bien documentadas experiencias previas en las que el dueño ha utilizado la calificación social de los inmuebles como mecanismo para especular con los terrenos, comprándolos a precios muy bajos y solicitando su posterior recalificación como vivienda, aumentando con ello de forma exponencial su valor. (…)

El Patio Maravillas es por tanto un sujeto colectivo con una importancia muy significativa en el barrio de Malasaña y la ciudad de Madrid, tanto cuantitativamente por el número de gente que realiza actividades y pasa cotidianamente por el patio, como cualitativamente debido al gran impacto que el Patio Maravillas está teniendo en espacios formativos (son numerosas las actividades realizadas por personal docente de distintas universidades), culturales (el Patio ha participado en numerosos espacios de debate, en jornadas de urbanismo, etc.) y sociales (siendo el evento más importante la realización del Foro Social Mundial en el patio a finales de enero de 2008 y que reunió a más de 1000 personas en un fin de semana de debates, etc.). (…)

La desaparición del patio, como ya hemos mencionado, implica la destrucción de un tejido social y político y condena a la invisibilidad social a aquellos que habitualmente utilizan el patio para construirse como sujetos sociales: niños y niñas, mujeres, ancianos, personas emigrantes, precarios, etc. Perder la infraestructura del Patio genera desestructuración social, exclusión y, en último caso, violencia estructural sobre los sujetos que han perdido las herramientas para resolver sus problemas de forma pública y colectiva.

Proyecto Patio Maravillas (PDF)

El Patio Maravillas, centro social ocupado de Madrid, se moviliza contra su desalojo. Y lo denuncia y documenta en directo a través de varias herramientas de internet.

• El Hamlab tiene su propio microblog en el que se publican avisos… con mucho humor.
• La convocatoria contra el desalojo se está meneando, es decir, fue publicada y votada y difundida por usuarias y usuarios.
• Se han creado y compartido recursos para la difusión de la denuncia: banners, logos para imprimir y fondos de pantalla y móvil.



• Cuentan que tienen montadas varias webcams para retransmitir en directo el desalojo. Las pruebas de emisión serán esta noche. En la portada de Patio Maravillas se podrá ver el vídeo y -si falla- también se verá en Nodo50.
• Por supuesto, el blog del Patio y del Hamlab están actualizados con toda esta… y mucha más información.

Hale: la apunto como buena práctica en la convocatoria para la movilización y documentación en directo de una denuncia.

Hoy he estado en el patio. Ha sido mi primera vez en el taller de bicis. ¡Había un montón de gente! Se organiza en la parte de abajo, justo en el patio en sí.

Está muy entretenido. He estado aprendiendo a ajustar los cambios y he aprovechado para leerme las instrucciones del cuentakilómetros y ponerlo también. A la próxima voy a ver si alguien me da alguna idea para montar mejor el trasportín.

También tengo que volver para ver la tienda de Sincoste, que estaba al lado y al final ni me he asomado…