la broma

Hoy me he leído “La ejecución de Troppman” de Ivan Turgueniev. Es un relato sobre la pena de muerte.

Me ha sorprendido las pocas palabras que necesita para relatar la experiencia que describe en el relato: presenciar una ejecución personalmente.

Y os dejo con una de sus últimas reflexiones:

¿Qué provecho he obtenido yo mismo? ¿Un sentimiento de admiración involuntaria por el asesino, el monstruo moral que ha dado pruebas de su desprecio por la muerte? ¿Cómo puede desear el legislador que se produzcan impresiones como la mía? ¿De qué objetivo moral se puede seguir hablando después de tantos desmentidos proporcionados por la experiencia?

Los DESCA son los derechos económicos, sociales, culturales y ambientales.

• Según la Wikipedia, son los derechos humanos clasificados como de segunda o tercera generación.
• Derechos económicos: propiedad individual y colectiva, y seguridad económica…
• Sociales: alimentación, trabajo, seguridad social, salario justo y equitativo, descanso, salud, vivienda y educación…
• Culturales: derechos a la participación en la actividad cultural, beneficiarse con la ciencia tecnología…
• Hay quienes los ven como diferentes a los derechos humanos fundamentales (que son la primera generación) o como una derivación de los mismos.
• Los derechos civiles (dignidad, justicia, libertad…) y políticos (participar, elegir, ser elegida, agruparse políticamente…) son los de primera generación.
• Karel Vašák (el de la foto) fue la persona que propuso la clasificación de los derechos humanos en generaciones.
• Según Roberto González, la idea de Vašák refleja el orden temporal sucesivo (de ahí lo generacional) del reconocimiento internacional de los derechos humanos, identificando tres generaciones que marchan de lo individualista a lo solidario.
• Muchas organizaciones y personas critican esta división y proclaman la indivisibilidad de los derechos

Quienes defienden los derechos humanos se suelen convertir a su vez en víctimas de violaciones de derechos. El Gobierno propone el diálogo con las organizaciones y las organizaciones exigen que se dialogue, pero sobre todo con los Gobiernos que permiten y ejercen las vulneraciones.

En muchos países se vulneran los derechos humanos y -en todos ellos- existen personas que defienden a las víctimas de estas vulneraciones. Este tipo de activistas son los defensores.

Pues bien: a menudo la mayoría de las y los defensores se convierten a su vez en víctimas de violaciones de los derechos humanos. Existen organizaciones que trabajan precisamente para protegerles y asegurar que puedan continuar defendiendo personalmente los derechos humanos.

Precisamente, el Congreso ha acogido esta semana varias sesiones y conferencias sobre mecanismos de protección de estas personas en situación de riesgo.

El Gobierno ha explicado cómo trabaja en la protección de estas personas. Existe una Oficina de Derechos Humanos en el Ministerio de Exteriores que promueve la protección en España de personas altamente amenazadas, subvenciones y seminarios de diálogo con organizaciones no gubernamentales.

La oficina cuenta con un presupuesto de 80.000 euros al año y el programa de acogida tiene recursos para proteger en el país a unas 8 personas al año.

Abel Barrera, defensor mexicano de los derechos humanos

• Son quienes tienen una propuesta política más allá de negociaciones partidistas
• Desgraciadamente, para que haya justicia tiene que haber alguien que la sufra

Margaret Sekaggya, Relatora Especial de Naciones Unidas para los defensores y defensoras

• Comenta que además de la Declaración de Derechos Humanos de 1948 existe una Declaración sobre los derechos de las y los defensores que declara que todo el mundo tiene el derecho de promover y proteger los derechos humanos a nivel nacional e internacional
• “Debemos trabajar en una agenda de derechos humanos que se centre en las personas que son las que al fin y al cabo protegen y velan por los derechos humanos”
• Las y los defensores son periodistas, sindicalistas, docentes, abogados y otras profesiones que -a través de su trabajo- están intentando además asegurar los derechos humanos
• Soportan muchos riesgos tanto familiares como personales: amenazas, ataques a su credibilidad, les quitan el contacto con clientes, persecución, ataques, asesinatos…
• Criminalizan su actividad: les relacionan con bandas armadas, con las drogas, les acusan de “enemigos de la seguridad del Estado”. Así les hacen más vulnerables además de asustar a la población
• Los métodos de opresión sobre estas figuras se están sofisticando: no se centran tanto en prohibir la asociación como en limitar sus actividades reduciendo fondos, creando ese estigma…

Jeremy Corbyn, Grupo Interparlamentario de Derechos Humanos del Parlamento Británico

• “Luchar para que las personas sean lo que quieren ser: eso es lo que hace un activista por los derechos humanos”

Fermín Isaac Rodrigo, Brigadas Internacionales de Paz (PBI)

• Forman grupos de voluntariado internacional para apoyar que la sociedad de un país sea testigo y denuncie las vulneraciones de derechos humanos. Lo hacen acompañándoles, con formación, recaudando fondos, presionando desde otros países…
• PBI ofrece asistencia y apoyo a los proyectos internacionales en Colombia, Guatemala, Indonesia, México y Nepal.
• “La criminalización de la defensa de los derechos humanos logra apatía en la sociedad. Si la sociedad no ve expectativas de una salida feliz, continúa sumándose a la violencia como forma de supervivencia”

Itziar Ruiz-Giménez, presidenta de Amnistía Internacional España

• Son quienes ponen el dedo en la llaga dando a conocer lo que ocurre con los Gobiernos que permiten y vulneran los derechos humanos
• Los derechos humanos deben ser la prioridad de la política exterior de la Unión Europea, no algo subordinado a otros intereses políticos o económicos.
• Tienen que ir más allá del diálogo con defensores y defensoras, tienen que dialogar con quienes cometen las violaciones de los derechos humanos.
• Tienen que extender los programas de protección a defensores, que en unos años sólo han acogido a unas cien personas y tenemos que hablar del asilo que está en peligro de extinción. España no da ni 150 estatutos de refugiado al año y los defensores necesitan esa protección.

La dificultad de explicar la acción de los deberes está causada por nuestro empeño en convertir los derechos en cosas. Si el derecho es algo irremisiblemente dado, los deberes se descuelgan del campo de los motivos, pasan al otro lado de la brecha. En cambio, si los derechos no son cosas sino fines propuestos por la inteligencia, que el hombre desea y en los que se reconoce, el deber no es más que la consecuencia del derecho y por lo tanto se mueven en el mismo lado del barranco.

José Antonio Marina en “Ética para náufragos”

La noción de obligación prima sobre la de derecho, que está subordinada a ella y es relativa a ella. Un derecho no es eficaz por sí mismo, sino sólo por la obligación que le corresponde. El cumplimiento efectivo de un derecho no depende de quien lo posee, sino de los demás hombres, que se sienten obligados a algo hacia él. La obligación es eficaz desde el momento en que queda establecida. Pero una obligación no reconocida por nadie no pierde un ápice de la plenitud de su ser. Un derecho no reconocido por nadie no es gran cosa”

S Weil en “Echar raíces”

Vía “El voluntariado como fundamento de los derechos humanos” (pdf)

Estoy seguro de que si hubiese más información, la violencia dejaría de reinar en el mundo.

Camille Mwana Busi, activista pro derechos humanos de la República Democrática del Congo.

El de Camille es uno de los testimonios de la exposición Defensores de Sofía Moro para Amnistía Internacional.

Una pena no haber llevado la grabadora. Algunas notas y comentarios:

• Soy un abogado que no cree en el Derecho. El derecho significa elevar a textos lo que en la realidad ya se ha decidido. Es escribir una ley sobre la propiedad de los yacimientos de petróleo decidiendo que pertenecen a quienes han puesto el tanque primero.
• No tenemos ningún derecho por el que no hayamos luchado. Para alcanzarlos tenemos que enfrentarnos a mucha gente. No vienen solos.
• Cuatro generaciones de derechos humanos: 1) libertad y Estado burgués, 2) igualdad y movimiento obrero, 3) solidaridad ante la descolonización y emancipación, 4) derechos en el marco digital.
• Origen del ciberactivismo y los ciberderechos en la Red: movimiento underground de las BBS en Estados Unidos, Fundación Frontera Electrónica, Ley de Decencia en las Telecomunicaciones, Global Internet Liberty Campaign, declaración de independencia del ciberespacio, sentencia del Distrito Este de Pensilvania que declaró internet como una conversación universal sin fin donde lo valioso es el caos de voces.
• Este sistema se construye a partir de un consumo de servicios y productos que asegura nuestros derechos. En una crisis como la actual se frena el consumo, ¿dónde acaban nuestros derechos entonces? Nos están preparando para la progresiva reducción de derechos. ¿Qué vamos a hacer ante esto?
• La lucha por los ciberderechos en España: Fronteras Electrónica como pionera en el trabajo sobre libertad, privacidad y cosas como el derecho al acceso de población presa. Otras luchas: tarifa plana, resistencia frente al control de internet (LSSI), contra la interceptación de comunicaciones en el trabajo, cultura libre y P2P.
• En el caso del software privativo, nos encontramos con la situación de que hay empresas que se inventan su propia ley a través de las licencias con las que comercializan sus productos.
• Situación actual: la subvención como forma de aniquilar el pensamiento crítico en artistas-cine-prensa-ONG, la censura de internet como medio de mantener la dictadura informativa de intermediarios culturales-económicos-políticos y falsos profetas que se convierten en dictadores a través de -por ejemplo- blogs y campañas en internet que censuran pensamientos discrepantes.
• Retos: muerte a intermediarios culturales-económicos-de distribución-políticos, lucha contra la dictadura de las corporaciones tecnológicas, etc.
• Es fundamental la formación para conocer la herramienta.

Alguna nota que añado yo…

• Los medios condicionan los gustos. ¿Cómo podemos trabajar para promover gustos informativos diferentes?
• Pregunta del público: ¿los intermediarios están desapareciendo o se están reconvirtiendo?
• Sobre el acto en sí. ¿Por qué una persona presenta a la persona que presenta al conferenciante? ¿A qué tanto protocolo?
• ¿Hay alguna entidad que se dedique exclusivamente a trabajar por la modificación de las subvenciones públicas de manera que éstas financien cosas útiles y además no tengan que ser desarrolladas por equipos complacientes con el gobierno de turno?

Completando gracias a Otro mundo es posible y la pista de Aida

CV de Carlos Sánchez Almeida

Charla “Resistencia digital y derechos humanos”

Muchas personas han criticado la Declaración Universal de los Derechos Humanos por no ser precisamente universal, por tratarse de un documento que trata de imponer la moral occidental sobre el resto de la población.

Michael Ignatieff argumenta en contra de esta crítica lo siguiente:

La Declaración puede ser hija de la Ilustración, pero fue escrita cuando la fe en ella se enfrentaba a su mayor crisis de confianza.

En este sentido, los derechos humanos no son tanto una declaración de superioridad de la civilización europea como un aviso de los europeos para que el resto del mundo no repita sus errores.

El mayor error fue la idolatría del Estado-nación, que hizo olvidar a los individuos la obligación moral de desobedecer las órdenes injustas.

La hemos cagado. Vamos a contaros qué creemos que hemos hecho mal. Me parece una gran manera de presentar la declaración.