la broma

Risotto y ensaladas. Puerros con salsa de tomate y queso gratinado. Endivias al roquefort. Ramen. Maki vegetariano. Gnoquis con salsa cuatro quesos. Pad thai. Ensalada de lentejas. Más makis vegetarianos. Palak paneer. Potaje de garbanzos con verdura. Tallarines con verdura. Macarrones con salsa de puerros y aceitunas. Yakisoba. Más maki. Más ramen. Burritos vegetas. Tortilla francesa con aceitunas, cebolleta y queso a la finas hierbas en pan de molde de tomate, aceitunas y orégano.

• Es aún de noche. Conozco a un señor que saca a pasear sin collar a un perro y dos gatos. Los tres le siguen si les llama
• En el curro, se organiza hoy una jornada de seguimiento sobre el cumplimiento de la Convención de los Derechos de la Infancia. Me voy de apoyo, a echar fotos
• En la jornada, el señor del ministerio parece hablar a la defensiva y, curiosamente, de las pocas preguntas que se hacen, las hacen mujeres embarazadas
• De vuelta a la oficina, una de las entidades nos solicita una formación para poner en marcha un grupo de Cibercorresponsales y otra nos informa de que va a comenzar su actividad en breve
• Ensayo y bocadillo de queso
• Bicicleta rumbo a la Asociación de la Prensa de Madrid. Participo en una mesa redonda: “Medios, ¿inclusivos o exclusivos?”
• Como dice Fugas, analogizo por fin a Jordi de Miguel
• Juanlu nos pregunta por los límites oficiales que encontramos a la hora de hablar de ciertos temas en las ONG. Tendrían que contratar a Juanlu para que haga preguntas en charlas y congresos
• Rumbo al curso de fotografía. El profe repasa algunas de sus fotos explicando qué decisiones tomó a la hora de tirarlas. Anochece
• De vuelta a casa. Llamo a Jaén. Mi hermana me cuenta que se va a ir de excursión con mi madre a Baeza a tirar fotos. Mi madre está flipá con la fotografía    y yo emocioná con su nueva ilusión

SMS de mi madre avisándome de que ha publicado nuevas fotos en su blog:

El otro día, Faviluna y yo subimos en bici una montaña. Era una ruta de 50 kilómetros por Sierra Morena. Barro, piedras, cuestas, senderos estrechos, charcos, cruzar el río, una compañía que corría el triple que nosotras… Nos costó un montón. Pero, al acabar, nos sentíamos diferentes.

“Me siento mayor”, le dije a la Furby. Y no me refería a que me sintiera “vieja”, sino que lo sentía un crecimiento personal importante.

Anduve un rato cavilando sobre qué es eso de crecer. Apuntándomelo. Aprender cosas nuevas, superar los propios límites físicos, hacer eso de lo que te sientes incapaz, entender ciertos sentimientos, tener paciencia, cocinar con tus propias manos, arreglar cosas, saber seguir soñando…

En fin, el caso es que hoy hago 7 años en la blogosfera. ¡¡Me siento mayor!!

Os dejo una canción de regalo. Pero se la dedico especialmente a Flip.

Abril, mayo, septiembre de 2001. Baldo fue la primera persona con la que chateé y me escribí mensajes de forma más habitual y con mucho-mucho trabajo por detrás. De hecho, tengo guardados bastantes mensajes, algunos chats y este dibujo.

Hoy le he vuelto a escribir saludando. Pero su buzón me devuelve los mensajes.

Me apetece compartir un trocito de todas las preguntas que me hacía y se hacía. Desde luego, ¡fliparéis!, nuestros mensajes casi eran esquemas y comentarios de texto válidos para clases de filosofía.

Por cierto: yo entonces usaba el nick “orugachan”. Él era MauriceBrinton.

Orugachan.- “Las plazas, añoro las ágoras griegas lo que más (aunque no las he vivido). ¡Que vuelva la costumbre! ¿Cómo hacerla resurgir?”

MauriceBrinton.-

Afirmación: Añoro las ágoras griegas… pero no más ni menos que la ecclesia (la asamblea).

Aclaración: Creo que toda sociedad instituye explícita o implícitamente tres ámbitos o esferas de actividad de los ciudadanos, y que en cada tipo de régimen estos tres ámbitos se estructuran de forma diferente (VER los monólogos: FORMAS DE RÉGIMEN: UNA DEFINICIÓN DE DEMOCRACIA y LO PRIVADO Y LO PÚBLICO: ÉTICA Y POLÍTICA.)
Toda comunidad o sociedad instituye un espacio que en honor a los griegos podemos llamar oikos (la casa-familia): el ámbito o esfera de lo propiamente privado, donde el poder político no ha de intervenir (salvo en aspectos muy concretos que, en una democracia, son determinados por la colectividad toda. Por ejemplo: aunque se supone que la relación padres-hijos es algo privado –íntimo–, creo que el poder político (público, colectivo) ha de legislar , intervenir y controlar ciertos asuntos ‘privados’. ¿Cuáles? ¿En qué medida?
El ágora es para mi el espacio o ámbito público-privado de encuentro e intercambios de diverso tipo entre los ciudadanos, cuestiones privadas, pactos, etc. ajenos en principio a lo específicamente colectivo. Es un espacio de libertad, si bien el poder político (la comunidad toda, la asamblea en el caso de una democracia) ha de intervenir para legislar determinadas cuestiones. ¿En qué medida ha de intervenir el poder político (colectivo) en este área?
La ecclesia (o asamblea, en la democracia) es el espacio o ámbito propiamente público en el que la totalidad de los ciudadanos se reúnen para decidir acerca de los asuntos colectivos, comunes, que afectan a la totalidad de la polis (ámbito político). Se despliega en tres poderes: legislativo, ejecutivo-gubernativo y judicial.

Sospecha: Creo que ambas cosas son inseparables (consustanciales): se exigen mutuamente.

Aclaración: me refiero en una democracia, como lo era el régimen de la Atenas del siglo V.

Acuerdo: Deseo, como tú, que vuelva esa costumbre.

Pregunta: ¿Cómo hacerla resurgir?

Pregunta: ¿Hay que hacerla resurgir: es deseable hacerlo? ¿Tal como fue o de otro modo –a nuestra medida? ¿Por qué?

Pregunta: ¿Es posible hacerlo? ¿Cómo?

Pregunta, Problema: ¿De dónde ‘sacaron’ los griegos esa hermosa costumbre?

Pregunta: ¿De la nada (en el sentido en que hablamos el otro día en messenger = creación imaginaria originaria griega)? ¿De dónde, si no?

Pregunta: ¿Hubo/podía haber entre los hebreos, egipcios, persas, mesopotamios algo parecido? (VER: CULTURAS [se refiere a otro documento que estábamos discutiendo])

Preguntas: ¿Hay hoy algo parecido en Oriente? ¿Por qué?

Pregunta, Problema: ¿Quién puede y ha de hacer que eso resurja?

Pregunta: ¿Un individuo aislado? ¿Un grupo de individuos? ¿La colectividad toda anónimamente = ‘colectivo anónimo’? ¿Cuál es el ‘sujeto’ creador de esas cosas –individuo o sociedad o ambos? ¿Cuál es el sujeto de la historia –si es que la historia tiene sujeto?

Sospecha: Creo que la colectividad en conjunto… Y hasta que la colectividad crea en/quiera eso,  bregando cada uno de nosotros por la democracia como régimen y forma de vida.

Pregunta: ¿Qué opinas tu al respecto?

Pregunta: ¿Cómo se hace eso?

Sospecha: Defendiendo ese proyecto en los debates, lugares en los que participamos (trabajo, etc.), No haciendo nada que frene o imposibilite ese proyecto… Viviendo en la medida de lo posible de acuerdo con esos valores, ideales, etc.

Pregunta: ¿Qué piensas tu?

PREGUNTA: INSISTO EN LA PREGUNTA…

Por cierto… en otro mensaje le digo que en clase me llamaban “la niña de vamos a hacer un debate“.