Varios carteles anunciaban la marcha del 15 de octubre hoy en Jaén por el cambio global.

Era temprano por evitar un gran rival. La marcha coincide con las fiestas de San Lucas. Hubiese sido bien cachondo que fuera alguien vestida de sevillana a la mani.

Muchos carteles y lemas diferentes.

¿Lo estás escuchando?

Nos encanta vuestro proyecto, pero nuestra organización es piramidal. Hasta que la información llegue a los jóvenes (la base) puede pasar mucho tiempo

Estructuras. Pirámides. Laberintos. Algunas organizaciones presentan estructuras grotescas. Incluso parecen presumir de ellas, en lugar de avergonzarse de que, por una estructura inmensa, una comunicación no llegue a su destinatario en un tiempo adecuado.

Motivación personal. A veces pienso que las estructuras son apariencias. Barreras mentales. Si a alguien le mueve algo, si tiene un toque activista, sabe y puede saltarse muchas de esas limitaciones. A veces pienso que las estructuras son una tapadera de la pereza y la desmotivación.

Soluciones. Precisamente la motivación personal es una de las principales herramientas para cambiar estas ridiculeces. Pero, ¿hay más?, ¿cómo podemos revolver todo ese entramado extraño, engominado y burocrático que hay en tantas organizaciones… empresas y administraciones?

Notas relacionadas

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• Estructuras que limitan la comunicación

En una sociedad bien organizada como la nuestra, nadie tendrá ocasión de ser noble ni heroico. Es preciso que las circunstancias se hagan fundamentalmente inestables para que tal ocasión pueda surgir. Donde hay guerras, donde hay juramentos de fidelidad, donde hay tentaciones de resistir, donde hay objetos de amor porque luchar o que defender, allí, naturalmente, nobleza y heroísmo tienen explicación. Pero hoy ya no hay guerras. Se tiene el mayor cuidado de preservarse de amar a nadie demasiado. No hay juramentos de fidelidad; está uno acondicionado de tal suerte que no puede dejar de hacer lo que tiene que hacer. Y lo que tiene que hacer es, en conjunto, tan agradable, tantos impulso naturales se dejan manifestarse libremente, que no hay  en realidad tentaciones de resistir.

Aldous Huxley en “Un mundo feliz”.

Cosas mías:

• ¿Heroísmo?, ¿nobleza? … Yo prefiero justicia social, cooperación. Heroísmo suena a individual y a sacrificio, suena a alguien que destaca mientras el resto se siente incapaz
• ¿Qué circunstancias hacen que actuemos? ¿Qué circunstancias hacen que no actuemos?
• ¿Somos conscientes de nuestro acondicionamiento?
• ¿Qué es lo que tenemos que hacer?, ¿hacemos lo que hay que hacer o lo que creemos que tenemos que hacer?

Según la Wikipedia, el decrecimiento es una corriente de pensamiento político, económico y social favorable a la disminución regular controlada de la producción económica con el objetivo de establecer una nueva relación de equilibrio entre el ser humano y la naturaleza, pero también entre los propios seres humanos.

Un párrafo que me ha parecido interesante del artículo:

Lógicamente, la perspectiva de decrecimiento para los países pobres no parece ser la más adecuada para su prosperidad. En este sentido la mayor parte de los ideólogos del decrecimiento se inclinan por que alcancen unos niveles aceptables de bienestar (independientemente de su crecimiento). Sin embargo, existe una cuestión importante, y es ¿Cuánto deben de decrecer los países desarrollados, y cuánto se les puede “permitir” crecer a los pobres para equilibrar la balanza?

“De hecho, [las ONG] nunca hemos tenido capacidad de hacer reflexionar a la sociedad sobre el desarrollo de nuestro país, lo trasladamos a otros países pero no asumimos que en nuestra casa también tiene que ser coherente y armónico”.

Josep Ribera, ex director del CIDOB, en la revista la magalla, traducido del catalán, marzo de 2010

Vía Jesús Barcos

Ideas de Rosa Regás durante un Seminario de Periodismo Solidario en 2001

De ahí que haya ido apuntando diferentes tipos de voluntariado. Entre ellos, podemos encontrar el voluntariado de base, implicado en actividades diarias, y el voluntariado político o de cargos, que se implica en las decisiones de la asociación.

Durante este tiempo, en todas las experiencias que he tenido, siempre he oído comentarios sobre cómo cierta gente, en las entidades más grandes y en otras representativas* de grupos de asociaciónes, aprovecha este tipo de voluntariados para promocionar su propia carrera política.

Es decir, hay personas que se presentan a estos cargos, que generalmente suponen mucha responsabilidad y dedicación, con la esperanza de codearse con empresas y grupos políticos y alcanzar más poder para su organización, pero también para su persona.

De hecho, me sorprende la cantidad de veces que he escuchado, por ejemplo, que el Consejo de la Juventud de España es un trampolín directo a la política.

Muchas veces estos comentarios se quedan en eso: chascarrillos, conversaciones de barra de bar. Otras veces son una forma de atacar a alguien.

El caso es que esto es algo que no recuerdo haber escuchado de forma seria en ningún congreso, jornada, publicación o charla sobre voluntariado.

Sí que aguantamos continuamente la abstracción, el topicazo de que “el voluntariado debe ser altruista”, pero poquitas veces han concretado en las formas, y menos en este aspecto.

En fin, si una persona válida acaba en política después de una trayectoria en el sector social, me parece fantástico. Más representantes con cierta idea del tema tendremos.

Pero como he sospechado, escuchado o comprobado que hay quienes postulan a cargos políticos en ONG para darse brillo y volar por las altas esferas, mientras descuidan sus tareas reales, pues quería apuntarlo y preguntarme qué tipo de medidas se podrían tomar y si alguien presente en la sala ha escuchado algún discurso público sobre esto alguna vez.

* = Representativas, real o supuestamente.