Abril, mayo, septiembre de 2001. Baldo fue la primera persona con la que chateé y me escribí mensajes de forma más habitual y con mucho-mucho trabajo por detrás. De hecho, tengo guardados bastantes mensajes, algunos chats y este dibujo.
Hoy le he vuelto a escribir saludando. Pero su buzón me devuelve los mensajes.
Me apetece compartir un trocito de todas las preguntas que me hacía y se hacía. Desde luego, ¡fliparéis!, nuestros mensajes casi eran esquemas y comentarios de texto válidos para clases de filosofía.
Por cierto: yo entonces usaba el nick “orugachan”. Él era MauriceBrinton.
Orugachan.- “Las plazas, añoro las ágoras griegas lo que más (aunque no las he vivido). ¡Que vuelva la costumbre! ¿Cómo hacerla resurgir?”
MauriceBrinton.-
Afirmación: Añoro las ágoras griegas… pero no más ni menos que la ecclesia (la asamblea).
Aclaración: Creo que toda sociedad instituye explícita o implícitamente tres ámbitos o esferas de actividad de los ciudadanos, y que en cada tipo de régimen estos tres ámbitos se estructuran de forma diferente (VER los monólogos: FORMAS DE RÉGIMEN: UNA DEFINICIÓN DE DEMOCRACIA y LO PRIVADO Y LO PÚBLICO: ÉTICA Y POLÍTICA.)
Toda comunidad o sociedad instituye un espacio que en honor a los griegos podemos llamar oikos (la casa-familia): el ámbito o esfera de lo propiamente privado, donde el poder político no ha de intervenir (salvo en aspectos muy concretos que, en una democracia, son determinados por la colectividad toda. Por ejemplo: aunque se supone que la relación padres-hijos es algo privado –íntimo–, creo que el poder político (público, colectivo) ha de legislar , intervenir y controlar ciertos asuntos ‘privados’. ¿Cuáles? ¿En qué medida?
El ágora es para mi el espacio o ámbito público-privado de encuentro e intercambios de diverso tipo entre los ciudadanos, cuestiones privadas, pactos, etc. ajenos en principio a lo específicamente colectivo. Es un espacio de libertad, si bien el poder político (la comunidad toda, la asamblea en el caso de una democracia) ha de intervenir para legislar determinadas cuestiones. ¿En qué medida ha de intervenir el poder político (colectivo) en este área?
La ecclesia (o asamblea, en la democracia) es el espacio o ámbito propiamente público en el que la totalidad de los ciudadanos se reúnen para decidir acerca de los asuntos colectivos, comunes, que afectan a la totalidad de la polis (ámbito político). Se despliega en tres poderes: legislativo, ejecutivo-gubernativo y judicial.Sospecha: Creo que ambas cosas son inseparables (consustanciales): se exigen mutuamente.
Aclaración: me refiero en una democracia, como lo era el régimen de la Atenas del siglo V.
Acuerdo: Deseo, como tú, que vuelva esa costumbre.
Pregunta: ¿Cómo hacerla resurgir?
Pregunta: ¿Hay que hacerla resurgir: es deseable hacerlo? ¿Tal como fue o de otro modo –a nuestra medida? ¿Por qué?
Pregunta: ¿Es posible hacerlo? ¿Cómo?
Pregunta, Problema: ¿De dónde ‘sacaron’ los griegos esa hermosa costumbre?
Pregunta: ¿De la nada (en el sentido en que hablamos el otro día en messenger = creación imaginaria originaria griega)? ¿De dónde, si no?
Pregunta: ¿Hubo/podía haber entre los hebreos, egipcios, persas, mesopotamios algo parecido? (VER: CULTURAS [se refiere a otro documento que estábamos discutiendo])
Preguntas: ¿Hay hoy algo parecido en Oriente? ¿Por qué?
Pregunta, Problema: ¿Quién puede y ha de hacer que eso resurja?
Pregunta: ¿Un individuo aislado? ¿Un grupo de individuos? ¿La colectividad toda anónimamente = ‘colectivo anónimo’? ¿Cuál es el ‘sujeto’ creador de esas cosas –individuo o sociedad o ambos? ¿Cuál es el sujeto de la historia –si es que la historia tiene sujeto?
Sospecha: Creo que la colectividad en conjunto… Y hasta que la colectividad crea en/quiera eso, bregando cada uno de nosotros por la democracia como régimen y forma de vida.
Pregunta: ¿Qué opinas tu al respecto?
Pregunta: ¿Cómo se hace eso?
Sospecha: Defendiendo ese proyecto en los debates, lugares en los que participamos (trabajo, etc.), No haciendo nada que frene o imposibilite ese proyecto… Viviendo en la medida de lo posible de acuerdo con esos valores, ideales, etc.
Pregunta: ¿Qué piensas tu?
PREGUNTA: INSISTO EN LA PREGUNTA…
Por cierto… en otro mensaje le digo que en clase me llamaban “la niña de vamos a hacer un debate“.
